Paradigmas/Sociedad

Entrevista con Frei Betto, teólogo de la liberación brasilero

“Es esencial apostar por nuevos paradigmas de civilización”

Sergio Ferrari y Beat Tuto Wehrle Rebelión 25-09-2009

“Necesitamos nuevos referentes de sociedad y de planeta [...] Las víctimas del planeta nos van a obligar a cambiar. [...] El golpe de Honduras empaña la nueva democracia latinoamericana”

La crisis mundial preocupa a la comunidad internacional en su conjunto. ¿Las respuestas hasta ahora han sido efectivas?

Tengo muchas dudas de que los dirigentes de las principales potencias mundiales tengan una preocupación real de alcanzar soluciones de fondo. La Cumbre del G8 (las ocho naciones más industrializadas y Rusia), realizada recientemente en L’Aquila, Italia, no aportó señales significativas.

Sin embargo, el G8 decidió destinar una suma significativa para combatir la miseria en el mundo...

Absolutamente insuficiente. El G8 acordó 15 billones de dólares para hacer frente a la pobreza. En tanto, entre septiembre del 2008 y mediados del 2009, los mismos dirigentes destinaron mil veces más para salvar al sistema financiero. Con una mirada crítica podemos llegar a la conclusión de que están más preocupados por salvar al sistema que a la humanidad en su conjunto. Es un cinismo terrible...

Dos de cada tres habitantes del mundo viven en la pobreza, y eso es un hecho objetivo al que no se da respuesta. No se puede aceptar que 950 millones de hombres y mujeres tengan hambre; que 23.00 personas mueran por día debido al hambre, la mayoría de las cuales son niños.

LA CRISIS ES TAMBIÉN ETICA

¿Cómo explica esa realidad?

La actual situación desnuda una profunda crisis ética de fondo. Que toca todas las esferas de las relaciones entre naciones y que obliga a pensar nuevos paradigmas. Insisto: los poderosos quieren salvar al sistema y no a la humanidad.

La lotería biológica por la cual uno nace en Suiza o en Estados Unidos y no nace en una favela de San Pablo (Brasil) o en Eritrea, es absolutamente injusta. Y en vez de sentirnos privilegiados por esa casualidad biológica deberíamos sentir una gran deuda social hacia los que sufren hambre y actuar en correspondencia.

¿Una realidad mundial que, entonces, no logra sensibilizar realmente al planeta?

Los países industrializados, los más enriquecidos, están particularmente preocupados, porque la crisis amenaza su nivel de consumo, que tiene rasgos absurdos. Si se quisiera generalizar el consumo del norte a todo el globo, necesitaríamos 3 ó 4 planetas para tener suficientes recursos. Se comete un error al pensar que el mejoramiento de las condiciones de vida de la gente se logrará gracias al crecimiento económico. Casi nunca ese crecimiento se refleja en las mayorías, que siguen viviendo pobres y explotadas. El crecimiento real se debería medir con parámetros e indicadores de desarrollo humano...

¿Por qué la lucha contra el hambre no desata una real movilización planetaria?

Hay cuatro causas principales de muerte precoz. Las enfermedades (sida, cáncer, malaria etc). Los accidentes en sus distintas manifestaciones. El tercero es la violencia en sus distintas formas, incluyendo el terrorismo. La cuarta causa es el hambre. Las víctimas producto de los tres primeros factores son mucho menos que la del cuarto. Y sin embargo no hay una movilización consistente contra el hambre...

El hambre sólo amenaza a los miserables de la tierra y nosotros no lo somos. Fui privilegiado en la lotería biológica y entonces nuestro comportamiento es insensible ante el gran drama planetario. La tendencia egoísta que marca al ser humano...

¿Hay posibilidad que ese marco, casi fatalista, se modifique?

Con un cambio de referentes, de paradigmas. No será un proceso fácil ni simple, pero las víctimas de la injusticia nos van a obligar a modificar actitudes. Dos ejemplos ilustrativos. Uno, la devastación ambiental. Afecta a todos por igual, ricos y pobres, norte y sur. Y eso presiona ya la toma de posiciones de parte de algunos gobiernos y responsables políticos mundiales, aun más allá de sus propios deseos o voluntad. El otro, las migraciones de las poblaciones empobrecidas hacia los países ricos.. Responde a la necesidad de sobrevivencia de los que nada tienen. Y no hay ni policía, ni ejército, ni legislación, que pueda impedir esa tendencia migratoria que golpea ya a las naciones enriquecidas. No se va a detener ese flujo. Y de allí que los responsables políticos deban tomar decisiones consecuentes para favorecer a los países empobrecidos a transitar un proceso de desarrollo autónomo soberano que permita que sus poblaciones puedan seguir viviendo allí.

¿Esos nuevos referentes se deben buscar dentro o fuera del sistema?

Tengo una formación y una experiencia revolucionaria desde muy joven. Mi paradigma es la sociedad post-capitalista. Y esa sociedad post-capitalista se llama socialismo. Soy un socialista ontológico. Lo que no significa que considere cualquier referente histórico socialista, especialmente lo que vivió la Europa del Este, como modelo.

COOPERACION REALMENTE SOLIDARIA

¿Qué rol juega la cooperación norte-sur en esa dinámica compleja?

Pienso que en este contexto adquiere un valor importante el concepto de cooperación realmente solidaria. Para ello es esencial una actitud de modestia. Las ONG del norte que trabajan en el sur deben dotarse de los útiles de la pedagogía y de la educación de Paulo Freire. Lo que implica ponerse al servicio del otro, sin ninguna arrogancia ni colonialismo, comprendiendo las diferencias, asumiendo que nadie es mejor que el otro pero que cada uno tiene una cultura diferente.

¿Cómo se expresaría en concreto esta actitud en lo cotidiano de las relaciones norte-sur?

Una regla de oro de la cooperación solidaria consiste en promover la autoestima de los actores sociales del sur. Tiene que fortalecer los movimientos sociales; consolidar la formación de sus dirigentes. La instrucción, la formación, deberían constituir un aporte esencial. Reforzando, al mismo tiempo, la conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones igualitarias. No con una óptica asistencialista o colonialista del norte hacia el sur, sino con una perspectiva emancipadora de la población del sur. En ese sentido quiero decir que ONG como E-CHANGER son excepcionales. De gran coherencia. Van a trabajar al sur, a Latinoamérica –y especialmente Brasil que es lo que mejor conozco- poniéndose al servicio de los actores sociales, sin imponer verdades, a la escucha, abiertas al aprendizaje constante, conscientes que todos tienen mucho que aprender en este intercambio con rostro humano.

LA ESPERANZA LATINOAMERICANA

Lo esencial de su reflexión global se nutre de la realidad de Brasil y de América Latina ¿Qué momento político vive ahora el continente?

En las últimas décadas ha transitado tres etapas muy diferenciadas. La primera, entre 1960 y 1980, las dictaduras militares. Con represión generalizada, desaparición forzada de personas, la cárcel y el exilio. Luego, seda un periodo de neoliberalismo mesiánico que hizo explotar las contradicciones y la polarización social. La etapa en curso está marcada por un ciclo de democracias populares. Como nunca antes, los movimientos sociales se sienten hoy escuchados y tenidos en cuenta. Muchos de sus dirigentes, incluso, participan en los gobiernos.

¿Cuál es el rasgo más característico de este?

La existencia de una serie de iniciativas regionales y continentales que promueven propuestas de integración con autonomía. Y esto es muy importante de cara a la larga historia de dependencia colonial que hemos padecido durante siglos.

Con una nota amarga en ese marco positivo: el golpe de Estado en Honduras del 28 de junio de este año. Habíamos pensado que no habría nunca más dictaduras, y este golpe abre un compás de preocupación. La movilización latinoamericana contra el golpe es excepcionalmente significativa.

¿Un continente con futuro?

Me animaría a decir que América Latina es actualmente la única región del planeta que vive un auténtico momento de esperanza. Cuenta con movimientos populares, de diferentes tipos, muy fuertes. Hay gobiernos como el de Evo Morales en Bolivia o el de Rafael Correa, en Ecuador, que han hecho alianzas importantes con los mismos, y se sustentan en ellos.

La gran preocupación de Betto militante...

Me sustenta la lucha contra la pobreza. Dios no quiere la pobreza.. La pobreza es resultado de la injusticia humana. La primera página de la Biblia dice que Dios creó al hombre para vivir en un paraíso. No en la miseria, que es producto de los hombres. Dios es padre y madre, pero no es paternalista...

No temo ni por mi vida ni incluso por perder mi fe. El único miedo que tengo es traicionar la esperanza de los pobres.

E-POCA

Parece mentira, en el año en que estamos, y esta masificación o cosificación que vivimos.
Como HUMANOS: donde se ve nuestra responsabilidad? Hay temas que parecen de ciencia ficción, la inseguridad, que es la cara visible de la pérdida de valores, de la inconsciencia, la falta de...todo lo que se les venga a la cabeza. Y los miedos, los que son naturales y los que nos los crean (paralelos a las necesidades).

PERO DE QUE DEPENDE DE QUE LAS COSAS CAMBIEN? DEL GOBIERNO DE TURNO?
Sin duda que depende de nosotros. De cada uno de nosotros. Parece que ultimamente estoy negativa, o con temas oscuros, pero así estamos. Entraron a la página "estados fallidos"? Interesante.
Pero que pasa con lo humano? Ahí el término se ajusta más : FALLIDOS. Algo está fallando para que los estados estén asi, claro, los quieren así y nos quieren así. Adormilados.
De que la época cambie, los tiempos cambien, depende pura y exclusivamente de cada uno de nosotros.

Guerra

Mapa sobre los "estados fallidos", impresionante definición sobre los paises que no "tienen control practico" sobre su territorio....2009, y asi estamos, porque un estado "fallido" puede ser "ayudado" por otros que se "meten" porque no estan dentro de ese rango operativo...pero habría que ver sus cabezas..., visitan al psiquiatra? , digo los dueños del mundo, los que ponen los títulos...Y los que están al límite, qué?, es un alerta?, hay que leer "eres el próximo"?, y los que estamos estables somos la mira igual de los que nos etiquetan?, "mmm, alli hay potenciabilidad...", "tenemos bancos...no nos piden nada en especial, hay cantidad de casas cambiarias..." estables porque nos vienen dejando "vivir"? ;porque no hemos despertado?.Analicen, saquen sus conclusiones.Hasta la wilkipedia puede ayudar.

PELÍCULA

"LAS TORTUGAS TAMBIÉN VUELAN"

Producida, escrita y dirigida por Bahman Ghobadi

Con: Avaz Latif, Soran Ebrahim, Saddam Hossein Feysal, Hiresh Feysal Rahman, Abdol Rahman Karim, Ajil Zibari

Increíble que en nuestra T.V. pasen películas de esta calidad, es más bien un documental ficcionado, en el que se refleja la lucha diaria por la vida del pueblo kurdo asentado en Irán. Los protagonistas son la población infantil y juvenil, que son los más afectados por los desastres de la guerra: han pedido su infancia y tienen que luchar por la vida como si fueran adultos.
Su director:Bahman Ghobadi suele mostrar en sus filmaciones, lugares y personas que sufren, para así tratar de mejorar su situación al denunciarla, o por lo menos enseñarla al mundo.
Esta película nos hace reflexionar sobre las injusticias que la guerra comete con las personas inocentes. Muestra la miseria absoluta que domina esa zona de la tierra y se muestra pesimista sobre el futuro, pues no parece encontrar ninguna solución posible al problema. La guerra sigue siendo un tema en el hombre civilizado al igual que el de la (in)justicia social.
Hay que verla. Y pensar que la realidad puede llegar a ser tan fuerte o más que esta ficción.
Se estrenó en el 2005.

MONTAÑA

Tres hombres suben a una montaña alta.

El primero queda impresionado ante las hermosas vistas que ofrece la naturaleza.

El segundo dice: “No hay nada extraordinario: sólo veo montañas y más montañas, unas más altas y otras más bajas, algunas nevadas y otras no. De modo que sólo hay mucha monotonía y nada más”

El tercero se lamenta y dice: “¡Qué cansancio llegar hasta esta altura! ¡No hay sino terreno monótono; además, tras semejante cansancio, encima tengo que pasar frío! Y tengo un hambre como para comerme las piedras. Me mareo sólo de pensar en la vuelta”.

¿Por qué el primero de estos tres escaladores está encantado, el segundo aburrido y el tercero malhumorado?

IN-JUSTICIA

..."El mayor problema ambiental, hoy,
no es el aire polucionado o los mares sucios.
Es la amenaza de extinción de
la especie humana,
debido a la pobreza y a la violencia.
Salvar la Tierra
es liberar a las personas
de todas las situaciones
de injusticia y opresión."....

Frei Betto

HAMBRE

........ de justicia
POR Frei Betto ALAI AMLATINA, 27/07/2009.-

Al día de hoy son ya 950 millones las personas amenazadas por el hambre crónica. Eran 800 millones el año pasado. De allá para acá aumentó el número, debido a la expansión del agronegocio, cuyas tecnologías encarecen los alimentos, y a la mayor extensión de áreas destinadas al cultivo de agrocombustibles, producidos para saciar el hambre de las máquinas y no de la gente.

El hambre es lo más letal que ha inventado la injusticia humana. Causa más muertes que todas las guerras. Elimina a cerca de 23 mil vidas al día, ¡casi mil personas por hora! Las principales víctimas son los niños.

Casi nadie muere por falta de alimentos. El ser humano soporta casi todo: políticos corruptos, humillaciones, agresiones, indiferencias, la opulencia de unos pocos. Hasta el plato vacío. Por eso se puede decir que nadie muere por la falta completa de alimentos. Los hambrientos, cuando no tienen nada que comer, llevan a la boca, para engañar al hambre, sobras recogidas en la basura, lagartos, ratones, gatos, hormigas e insectos varios. La falta de vitaminas, carbohidratos y otros nutrientes esenciales debilita el organismo y lo hace vulnerable a las enfermedades.

Los niños raquíticos mueren de un sencillo resfriado, por carencia de defensas.

Hay apenas cuatro factores de muerte precoz: accidentes (de trabajo o de tránsito), violencia (asesinato, terrorismo o guerra), enfermedades (cáncer o sida) y hambre.

Ésta produce el mayor número de víctimas. Sin embargo es el factor que menos movilizaciones suscita. Hay campañas seguidas contra el terrorismo o para curar el sida, pero ¿quién protesta contra el hambre?

Los miserables no hacen protestas. Sólo quien come se pone en huelga, sale a las calles, manifiesta en público su descontento y reivindicaciones. Como esa gente no sufre amenaza de hambre, los hambrientos son ignorados.

Ahora los líderes de las naciones más ricas y poderosas del mundo, reunidos en el G-8, en L’Aquila, Italia, a principios de junio, decidieron liberar US$ 15 mil millones para aplacar el hambre mundial.

¡Qué cinismo se gasta el G-8! Él es el responsable de que los hambrientos sean multitud. Éstos no existirían si las naciones metropolitanas no adoptasen políticas proteccionistas, barreras aduaneras, transnacionales de agrotóxicos y de semillas transgénicas. No morirían de hambre casi 5 millones de niños al año si el G-8 no manipulase a la OMC, no incentivase la desigualdad social y todo lo que la aumenta: el latifundio, la especulación con los precios de los alimentos, la apropiación privada de la riqueza.

¡Sólo 15 mil millones de dólares! ¿Saben esos señores y señoras del G-8 cuántos millones destinaron para salvar, no a la humanidad, sino al mercado financiero, desde setiembre del 2008 a junio del 2009? ¡Mil veces esa cantidad! 15 mil millones de dólares sirven sólo para ofrecer unos caramelos a algunos hambrientos. Sin contar con que buena parte de esos recursos irá a la bolsa de los corruptos o servirá de moneda de cambio electoral. ‘Le doy un pan, deme un voto’.

Si el G-8 tuviera verdadera intención de erradicar el hambre del mundo promovería cambios en las estructuras mercantilistas que rigen la producción y el comercio mundiales, y canalizaría más recursos hacia las naciones pobres que hacia los agentes del mercado financiero y a la industria bélica.

Si los dueños del mundo quisieran acabar realmente con el hambre declararían el latifundio un crimen de lesa humanidad y permitirían la libre circulación de alimentos, parecido a lo que sucede con el dinero. De igual manera, si tuvieran también el propósito de erradicar el narcotráfico, en vez de agarrar a unos pocos traficantes pondrían sus máquinas de guerra a destruir definitivamente los campos de plantación
de marihuana, de coca, de opio y de otros vegetales, transformándolos en áreas de agricultura familiar. Sin materias primas no hay traficante capaz de producir droga.

Decir que el G-8 intenta acabar con el hambre o salvar el planeta de la degradación ambiental equivale a esperar que la próxima Navidad Papá Noel traiga de regalo una vida digna para todos los niños pobres.
Tanto es el cinismo, que los líderes mundiales prometen establecer bases de sustentabilidad ambiental a partir del 2050.

Ahora bien, si la naturaleza enseña algo obvio es que, a medio plazo, estaremos todos muertos. Si la Tierra ya perdió un 25% de su capacidad de autorregeneración, ¿qué pasará si la humanidad tiene que esperarVotros 40 años para que se tomen medidas eficaces?

Si los que no pasan hambre tuvieran, al menos, hambre de justicia, virtud calificada por Jesús como bienaventuranza, entonces la esperanza en un futuro mejor no sería vana. (Traducción de J.L.Burguet)

- Frei Betto es escritor, autor de “La mosca azul. Reflexión sobre el poder”, entre otros libros.
Más información: http://alainet.org

DIGNIDAD

Lo de la digna rabia fué un encuentro allá en el el sudeste de las montañas en Chiapas, México, y sobre todo fueron las mujeres las protagonistas, las "invisibles", y lo de la rabia, bueno hay dias para todo porque no sacar saludable y dignamente la rabia hacia afuera? Creo que las mujeres deberiamos cada tanto tener un espacio donde volcar lo que tenemos callado, y sabemos que lo compartimos con muchas mujeres. Darnos el espacio que no nos dan, desde la vida, y sus presiones, los no tiempos, por cumplir con aquellas dobles tareas: afuera y dentro de la casa, de madre y de oficinista, de profesional y de madre, todas tareas tan urgentes...Todos nos reclaman y nos piden y nosotras no nos damos ese tiempo para encontrarnos con nuestro profundo y seguro Ser y unir nuestras energias para seguir en la lucha de parir mundo-mejor. hacer la fiesta de la digna rabia. Y ser nosotras protagonistas como tales. Y bailar aunque más no sea. O cantar uniendo las voces.

Y tener la sagrada conciencia que si el mundo
no esta bien, o no nos gusta
es porque no nos hemos tomado el suficiente tiempo
con nuestro centro.

CRISIS

" No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia, como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis, se supera así mismo sin quedar "superado".

Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis sonde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla."

Albert Einstein

Tiempo

Hace un tiempo que no escribo, esperando a aquellos que se animen con algunos de los tópicos que son de mi interés. Debo agradecer a aquellos que se han comunicado conmigo vía e-mail, con quienes hemos profundizado sobre nuestras vidas y nuestros sueños. El tema inicial sigue presente: la vida, a pesar de lo que sea. La contrucción de una sociedad mejor, de un mundo mejor y posible "donde quepan todos los mundos". Leía en un blog de un compañero del camino que estaba triste a pesar de haber comenzado a trabajar y estar sano... algo de desesperanza, de que algo no andaba bien en su vida, pensé "depende de ti", y esas cosas que tiene internet, le escribí pero no subío el contenido de mi sentimiento. La vida a cada instante depende de nuestra actitud, de como la enfrentemos: con el vaso lleno o con el vaso vacío. Desde la posibilidad o desde la imposibilidad. Espero que este amigo se centre en su fuerza y mañana despierte con una sonrisa, porque es un nuevo día y porque puede hoy -vencido el cáncer- salir a trabajar. Salú