29 de enero de 2016

DISCULPEN


Disculpen las molestias,  Esto Es Una r-Evolución.
Subcomandante Marcos

ECOLOGIAREVERENCIAL


“El caos climático es una oportunidad única para rediseñar nuestra sociedad”
Entrevista con Satish Kumar, el sabio de la ecología profunda. Por Koldo Aldai
Satish Kumar
Nace en Rajastán (India) en 1936. A los 9 años se hace monje jainista. 
Peregrina por el mundo, a pie y sin dinero, durante dos años a favor de la paz (*). 
Inspirado por Gandhi, funda en 1968 la London School of Non Violence. 
En 1973 comienza a editar la revista Resurgence, que promueve la no-violencia, la sostenibilidad, el arte y 
la filosofía holística. 
En 1982 crea el Small School, hoy un modelo de educación y aprendizaje. En 1991 funda el Schumacher 
College, centro internacional dedicado al estudio de los valores, ecológicos, sociales y espirituales. 
Suyo es  el lema “Tierra, Alma y Sociedad” (**), que ha levantado un movimiento a escala planetaria 
(en Mallorca existe el grupo “Poc a poc”, inspirado por él.). 
Más que heraldo de la catástrofe, es explorador del cambio por venir, diseñador de un nuevo mundo en el 
que prima el cuidado del espíritu, el trabajo con las manos, las relaciones humanas, la calidad de vida… 
Su diagnóstico es muy severo, pero su alternativa es igualmente esperanzada. Interpreta el cambio 
climático en clave de magnífica oportunidad para variar el rumbo del actual modelo desarrollista hacia 
el abismo.
¿No hay una vuelta hacia atrás en sus propuestas? La visión ecológica del mundo es muy bella. No se trata de ir hacia atrás, sino hacia delante. Ir de la cantidad a la calidad; dejar de ser un mero consumidor y convertirse en un productor, en un creador.
Mucha fe concentrada en las manos… Las dos muy útiles manos que nos han sido dadas, hoy apenas las utilizamos si no es para sujetar el teléfono. Sin embargo, podemos valernos de ellas para transformar los materiales en obras de arte. Entonces ese arte también te transforma a ti y de repente te conviertes en artista. El artista no es un tipo especial de persona, cualquier persona es un tipo especial de artista. Otro tanto ocurre con los pies. Vivimos en una sociedad que parece que no tuviera  pies. Hemos perdido el hábito de andar.
Uno de sus lemas es: “La naturaleza no nos pertenece a nosotros, nosotros pertenecemos a la naturaleza”. La idea de controlar la naturaleza deriva de la falta de paz. El sentimiento de propiedad nos lleva a dañar la Tierra. No tenemos propiedad sobre ella, sino relación con ella. Somos un microcosmos dentro de un macrocosmos. No hay nada en la Tierra que no esté en nosotros. Un ser humano no posee a otro ser humano. El hombre no domina a la mujer como se llegó a pensar, sino que ella es su complemento.
Todo apunta a la necesidad de un cambio profundo de conciencia… En los dos últimos siglos nos hemos ido alejando más y más de la naturaleza. Hemos llegado a pensar que la naturaleza está ahí fuera y que nosotros no somos naturaleza. De ahí que pensemos que podemos dominarla para nuestro exclusivo beneficio. Esta manera separatista de ver las cosas es la que ha creado el caos. La economía inspirada en esta filosofía está fracasada desde el momento en que no le da su valor a la naturaleza y la reduce sólo a una fuente de recursos.
Su diagnóstico es severo: habla de “caos”, ni siquiera de “crisis”… Si conseguimos volver a unir humanidad y naturaleza, podremos solucionar el caos climático y crear una nueva relación con el mundo. El caos climático nos proporciona una posibilidad única para rediseñar nuestra sociedad. Afrontamos el desafío de volver a inventar la civilización. Esta sociedad industrializada fue creada por las mentes humanas hace apenas 200 años. Lo que ha sido creado por nuestras mentes, puede ser cambiado también por ellas. La economía basada en los combustibles fósiles no es natural, ni ha sido impuesta por Dios. Podemos crear una nueva economía sostenible, solidaria y duradera. Deberemos quizás llevar una vida más sencilla, pero que puede ser muy elegante.
¿Imaginación al poder? La belleza emerge al poner tu mente, tus manos y tu corazón al servicio de algo. La economía de los combustibles fósiles ha reducido nuestra creatividad. También ha generado el caos humano. Creemos lo nuevo en el cascarón de lo viejo. Sin imaginación no podremos implantar una economía ecológica, basada en energías renovables.
¿Pesimismo ante el horizonte? No podemos participar del movimiento del miedo. No deberíamos guiarnos por el catastrofismo, sino por el poder del amor. Hemos de abrazar esta hermosa oportunidad de cambiar este paradigma y no desesperar. Se trata de redescubrir nuestra sabiduría perenne, la de nuestros abuelos… Podemos hacer hermosos objetos con el mínimo uso de energía y con la máxima calidad. La alternativa a la energía de los combustibles fósiles es la energía de las manos. ¡Conservemos nuestras manos!
Su fe en el ser humano no tiene límites… Somos seres humanos, no engranajes. Cada uno es un Jesús, un Gandhi, una Madre Teresa… en potencia. La fuerza interior de una sola persona es inconmensurable. Nos equivocamos si creemos que yéndonos a otro país tendremos una vida mejor. Hemos de usar nuestra imaginación para transformar el lugar en el que estamos ahora.
¿Cómo se concreta en la vida diaria el principio de sencillez? Transformar el modo occidental de vida y edificar una sociedad más holística, gandhiana y sostenible evidentemente lleva su tiempo. Invertimos demasiadas horas en ganar dinero. Olvidamos otro tipo de tareas como cocinar, cultivar el huerto o el jardín, salir a la montaña… Todo puede ser transformado en actividad espiritual. La espiritualidad es al fin y al cabo hacer las cosas con alegría, placer, belleza, creatividad…  Es preciso llevar la espiritualidad a todos los ámbitos de la vida cotidiana
Menos trabajar y menos tener… La gente quiere ser feliz y el materialismo lleva justamente a lo contrario. La felicidad no consiste en la cantidad de cosas que poseemos. La misma idea de la propiedad encarna cierta violencia. Necesitamos reducir nuestros enseres, trabajar menos y así disponer de más tiempo para el cultivo de nosotros mismos. Necesitamos enfocarnos en la calidad de vida y de relaciones y no en la cantidad de bienes. Mantener nuestro nivel de consumo nos obliga a trabajar en exceso, pero la producción en masa va en detrimento de la belleza y de la naturaleza. Podemos reducir el horario laboral, irnos a vivir junto a la naturaleza, adquirir el hábito de comer orgánico, sano, limpio, sabroso…
¿Respaldaría Ghandi la revolución de las nuevas tecnologías? Él estaba en contra de que el ser humano sirva a la tecnología, no de que la tecnología sirva al ser humano. Podemos utilizar Internet para enviar una carta amistosa o para confrontar. Lo fundamental reside en la intención. Si quieres conquistar, atacar, explotar… incluso un trozo de papel y un lápiz pueden ser peligrosos.

(*) Peregrino por la paz
Inspirado por Bertrand Russell, Satish Kumar realizó de muy joven un peregrinaje a pie por la paz, llegando a caminar 8.000 millas desde la India hasta Europa y luego en los Estados Unidos. Caminó sin dinero, confiando en la generosidad de la gente, desafiando todas las inclemencias, atravesando desiertos y montañas. A lo largo de su hazaña, vivió el encarcelamiento en Francia, fue amenazado a punta de pistola en EE UU y entregó paquetes de “té de la paz” a los líderes de los cuatro poderes nucleares de la época.
(**) “Tierra, Alma y Sociedad”
Para Satish Kumar el reabastecimiento de la Tierra, el Alma y la Sociedad representa la gran tarea de nuestros tiempos. Los tres empeños se complementan:
  • La Tierra, el planeta, del que depende nuestro sustento. Más que un objeto de utilidad es el símbolo de la vida. Se nutre al compensarle la pérdida que le hemos causado.
  • El Alma. Necesitamos purificarnos interiormente mediante nuestras prácticas de vida. No podemos cuidar de la Tierra y la Sociedad sin cuidar de ella. Está muy desgastada. Se nutre del silencio, el estudio, el consumo justo, el contacto con la naturaleza, el conocimiento de uno mismo…
  • La Sociedad significa un orden basado en entregar y recibir: reciprocidad y mutualidad. Se nutre desde el agradecimiento por su legado cultural y desde la actitud de querer corresponder con nuestra aportación personal, nuestros talentos, trabajo, conocimiento...

Esta entrevista fue realizada en 2007, en Mancor del Vall (Mallorca), en el marco de los terceros encuentros organizados por el movimiento Poc a poc (www.pocapoc.org) bajo el título genérico “Tierra, alma y solidaridad

20 de enero de 2016

HUMAN



Vol . 2 :https://www.youtube.com/watch?v=9eWu6l8vnuc
Vol.  3:https://www.youtube.com/watch?v=gh7MfEey4J8

22 de agosto de 2014

DIS CURSO




24 de febrero de 2014

MAESTRO

A pintar de colores el cielo y llenar con tambores cada particula de luz de sol que llega hasta nosotros y que para ti ya no se pondrá jamas . Los ángeles desde hoy tienen candombe y mas color . Gracias Maestro.
Documental:https://www.youtube.com/watch?v=b-TmVQYE1g0#t=20

25 de noviembre de 2013

DIMITRIS


"...Para recordar a aquellos que entienden que para respirar se necesita oxígeno y dignidad. Como Dimitris".  Joaquín Carbonell. Zaragoza, 9 de abril de 2012

26 de septiembre de 2013

CON SU MISMO

“Hemos sacrificado a los viejos dioses inmateriales y ocupamos el templo con el Dios mercado. El nos organiza la economía, la política, la vida y hasta nos financia en cuotas la apariencia de felicidad. Parece que nacimos solo para consumir y consumir, y cuando no podemos, cargamos con la frustración y la pobreza”, 
PEPE MUJICA EN LA ONU SEPT 2013
 

12 de septiembre de 2013

SANADORAS

Hoy en Chile, se eleva un rezo por la paz!. Cien mujeres medicina, sanadoras, sahumeadoras, mujeres hermosas, serenas, vestidas de blanco, con sus copaleras humeando, recorrrieron el perímetro de la Moneda a las ocho de esta mañana para pedir por la paz, el fin de la violencia, para sahumear ese lugar del dolor de tantas generaciones, de la muerte, de la desigualdad. Pidiendo a los cuatro rumbos, a lo alto y a la Pachamama que en este país se haga justicia y se respete a las personas y la naturaleza. En este recorrido generaron respeto y silencio hasta de la policia, los oficinistas de carrera a sus trabajos se sorprendían ante un espectáculo tan bello e inusual y el cielo gris parecía cubrir solemnemente la ceremonia. 
Gracias mujeres de Chile, gracias mujeres mestizas, gracias a la energía femenina que da vida

11 de agosto de 2013

DURITO.COM

UN ESCARABAJO EN LA RED
(Durito versión freeware).
Julio del 2013.

Antes de explicarles cómo va a ser esto de la escuelita (algo así como un “manual de ruta” o “manual de malos modales” o “manual de supervivencia”), vamos a asomarnos para ver en qué están allá arriba. No porque seamos dispersos (que lo somos, ni dudarlo), sino porque nosotros tratamos de mirar sus calendarios y geografías, es decir, tratamos de entender.
Así que, sea usted amable y paciente, y acompáñenos en esta mirada desde acá hasta su allá. Veamos… mmh…
Tanta coyuntura-histórica tratando, en vano, de arrebatar atenciones con titulares noticiosos. La impostura mediática derrotada ahora por los hashtags –o como se diga- (“virales” se dice, por masivos, no por nocivos… ¿o sí?).
Ah, la desesperación de comunicólogos, politólogos, columnistas, jefes de noticias: los temas de “actualidad” ya no los marcan, señalan, imponen sus análisis –no pocas veces bien lubricados por billetes de todos los colores-, sino que cada quien según su modo, su calendario, su geografía.
Dejemos por un momento de lado esa patética relación entre las personalidades del espectáculo y de la política en todos los niveles –la realeza, ministros, presidentes, gobernadores, legisladores-, cuya “trascendencia” sólo ocupa al periodismo frívolo (es decir, todo el de paga). Las reflexiones de politólogos y periodistas sobre este asunto sólo atraen a los cada vez más escasos “profesionales del comentario” en sus columnas.
En la sentencia “tuitera” de Durito: “De la relación entre la farándula y la política, vale decir: photoshop los crea y ell@s se juntan”
Porque ahora resulta que la gente (esa masa rebelde que no mira hacia donde se le ordena que mire, ni escucha lo que se le ordena que escuche), ha adquirido la manía de traer lo cotidiano a primer plano: cómo peinarse, lo que me pasó en tal lugar, lo que me gusta-disgusta, lo que vi-oí-me dijeron-dicen, los crímenes que no aparecen en los medios de comunicación de paga, los ridículos reiterados de gobernantes (antes ocultos por montañas de dinero en los closets de la comunicación de paga), ahora expuestos sin control. (CONTINUA ABAJO EN EL ENLACE:)



21 de marzo de 2013

LUNAZUL



Poema del Subcomandante Marcos
Un pedacito de luna...
Pero en realidad no es uno
sino dos pedacitos:
El pedacito del lado oscuro de la luna
y el pedacito del lado del lado brillante de la luna.
Y aquí lo que hay que entender
es que el pedacito que brilla de la luna
brilla porque hay un lado oscuro.
Es el lado oscuro de la luna
el que hace posible el lado brillante
de la luna.
Igual nosotros,
si nos toca ser el lado oscuro de la luna,
no por eso somos menos,
sino que es porque estamos dispuestos
a ser el lado oscuro;
que es posible que todos vean la luna
(y, a fin de cuentas,
el lado oscuro vale más
porque brilla para otros cielos
y porque para verlo
hay que aprender a volar muy alto).
Y es así que
son pocos los que están dispuestos
a sufrir para que otros no sufran
y a morir
para que otros vivan,
y esto es así
puesto que botas y lunas y etcétera
y punto.

 
Un pezzetto di luna...
Ma in verità non è uno
ma due pezzetti:
Il pezzetto del lato oscuro della luna
e il pezzetto del lato luminoso della luna.
E qui ciò che bisogna capire
è che il pezzetto che brilla della luna,
brilla perché c'è un lato oscuro.
È il lato oscuro della luna
a rendere possibile il lato luminoso
della luna.
Lo stesso è per noi,
se ci tocca essere il lato oscuro della luna
non per questo siamo meno,
ma è perché siamo disposti
ad essere il lato oscuro;
affinché tutti possano vedere la luna
(e, alla fine dei conti,
il lato oscuro vale di più
perché brilla per altri cieli
e perché per poterlo vedere
bisogna imparare a volare molto in alto).
Proprio per questo
sono pochi coloro che sono disposti
a soffrire affinché altri non soffrano
e a morire
affinché altri vivano,
ed è così
visto che stivali e luna ed eccetera
e punto.



Desde las montañas del sureste mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos
24 de marzo de 1994